据1939年出版的《南洋年鉴》,“海天游艺会”成立於民国七年(1918年)。1成立的宗旨是“联络感情、扶助教育及国内外慈善事业”。当时位于松柏街37号的海天游艺会有会员119人,负责人为伍燊才(1887-1960)、林文田(1873-1943)和曾纪辰(约1881-1972),每月经费为200元。2

海天游艺会成员在梨春园的合影,1920年。(新加坡国家博物馆收藏,新加坡国家档案局提供)

始于1913年耆英善社

海天游艺会的前身是成立于1913年的“耆英善社”。1913年,连年兵灾之后,中国广东省各地发生风灾水患,遍地哀鸿。海外华侨华人,纷纷捐资赈灾。祖籍广肇的南洋华人,更为踊跃。同年10月,新加坡同济医院发起劝捐运动。35位祖籍广州府(31人)、肇庆府(三人)和潮州府(一人)的绅商工学报各界“富于热心者,遂发起一演戏赈灾之会社,组织白话戏剧,择期开演。”3他们以吴胜鹏(1873-1952)、吴晋陞(生卒年不详)、邱雁宾(1863-1930)、黄莆田(即黄亚福,1837-1918)为首,等发起“演戏赈灾会”。赈灾会原来计划在演戏筹款、汇款手续完成之后,便会取消。410月29日,赈灾会决定改名为“耆英善社”,以养正学校为通讯处。5会员也增加到48人。6在11月7日到9日之间,一连三天晚上在牛车水的梨春园演出“白话戏”。希望透过戏剧,筹款赈灾,同时劝善惩恶。三天的演出,共筹得8000余元。7耆英善社从临时的演戏赈灾会组成正式的慈善团体,联合绅商工学报各界人物,组织配景戏,“以为继续筹款之后盾”。8

1917年8月,藉着新加坡政府严格查验未有注册的团体、要求团体提出组织和活动证据的契机,耆英善社同人在9月以海天俱乐部为名注册为社团。9从耆英善社到海天俱乐部,主要的成员是祖籍广肇的华人,但是也包括本地其他籍贯的华人。1924年中国八省水灾,牵动海外华人不分籍贯,纷纷捐款赈灾。同年9月,广肇府人也在海天俱乐部的主导下,组织海天游艺团,演戏筹款。101925年3月,游艺团更名为游艺会。同年4月,以海天游艺会之名,为新加坡婴儿保育会演戏3天。11大抵,在1927年6月以前,无论是耆英善社或海天俱乐部,都是以广肇籍华人为主干,并且包括其他籍贯的绅商工学报各界人物的慈善团体。广肇府的华人,在这个团体的伞下,以游艺团或游艺会的名义,演出话剧为新加坡的学校、医院、育婴院等机构,同时也为赈济东南亚、中国以至日本等地的灾难筹款。

1927年3月社团注册局整顿俱乐部,要求海天俱乐部提出仍然存在的证据。在这个契机下,海天俱乐部的游艺会成员,取消俱乐部的名义,以海天游艺会的名字重新登记,并且获政府注册为“豁免社团”。12海天俱乐部也在同年6月正式结束。13

1927年重新登记

重新登记的海天游艺会,主要是在新加坡的广帮殷商所组织。游艺会一方面继续为各地天灾及战祸演剧筹款,另一方面,逐渐成为广肇府人联谊酬唱宴会,以至成为广帮议事的场所。如1936年7月7日,广帮会馆代表,在海天游艺会开座谈会,讨论筹备组织广东会馆办法。14海天游艺会也是抗日战争时广帮募捐委员会讨论抗日筹赈的地方。15

大抵因为抗日筹赈的关系,海天游艺会在日占时期受到制约,不能活动。二次大战结束,社会元气逐渐恢复,在1948年从松柏街迁到呢律的新会所后,海天游艺会又重新活跃起来。战后的海天游艺会除了继续联谊和慈善活动外,大抵有几方面和战前不同的地方:(1)粤剧取代了白话新剧,(2)在新加坡广播电台、丽的呼声电台等播唱粤剧,(3)举办本地旅游以及太极拳等兴趣班,(4)慈善筹款和捐款的对象主要是新马社会。16

《海天游艺会庆祝六十周年纪念呈献名剧凤阁恩仇未了情》,演出手册,1978年。(取自新加坡国家图书馆)

新加坡独立后,社会逐渐平和。1970年代末期,以方言为媒介的演出和广播逐渐被华语取代。海天游艺会也“告别羽扇纶巾,领导广帮的日子”。17“会员聚餐成为游艺会主要的活动。老一辈粤剧爱好者陆续逝世或退休,公演活动逐渐淡出,但会员对粤剧的热情不减,转移到海天内部继续唱。”18已超过百年历史的海天游艺会,如今会所设在丹绒巴葛林德金路。19

从跨界、跨方言群的演戏赈灾到会员酬唱联谊,海天游艺会的历史见证了慈善社团到联谊俱乐部的发展路径。