新加坡的海南音乐

华人移民的后代，目前在新加坡总人口中占超过70％。这些移民先辈早在15世纪，便已从中国漂洋过海来到新马一带定居。早期移民虽然分属不同籍贯，口操不同方言，但多数都来自中国南方。其中一个群体，就是海南人。

新加坡海南社群的人口在过去600年来持续增长。根据2020年新加坡人口普查的统计，新加坡目前约有18万3000名海南人定居。¹海南人是本地第五大方言群。海南人和其他方言社群一样，为了联系乡情、敦睦乡谊，建立了自己的宗乡会馆——例如1854年成立的海南会馆，和1956年成立的新加坡海南协会——负责为同乡谋福祉，协助他们安排工作和住宿、给家乡亲人汇款等。这些会馆后来在发展和推广海南音乐方面扮演了重要的角色，成为本地海南音乐工作者的活动中心。

海南音乐类型

海南音乐大致上分为民谣、八音、琼剧三大类，其中以口耳方式代代相传的海南民谣，可细分为山歌、渔歌和儿歌。至今仍广为传唱的海南民谣，有《五指山歌》《站在山顶唱山歌》《日头出出雨下下》等。

海南八音使用的八个乐器类别，可分为两种：一是唢呐、月琴、扬琴、笛子、吊弦（亦称调弦）等旋律乐器，二是钹、鼓、锣等打击乐器。现代的八音乐团，可视演出需要灵活安排乐器，乐团一般会在婚礼或神明诞辰之类的喜庆活动上表演。

民谣和八音是常伴海南人日常生活的音乐，琼剧则被视为更高层次的艺术形式。琼剧演出在悠长历史中发展出一套须严格遵从的标准体系。琼剧分为古装戏、文明戏两种，古装戏主要讲述过去的事迹，文明戏呈现的是当代的故事，可视为社会的一面镜子。

吊弦是琼剧表演的领奏乐器，因以弦为掌调乐器，故也称调弦。其他配乐乐器则有：唢呐、扬琴、月琴、大阮、大胡、鼓、锣、钹等。

琼剧的传承

琼剧团一般都由琼剧名角发起，目的是为培养能胜任专业演出的本地人才。其中一个著名例子，是知名琼剧男演员庆寿兰（1808－1895）于1859年创办的星州剧社，惟剧团目前已解散。²至今仍在运作的重要剧团，都是较后成立的，例如新加坡琼州青年会（1956）、琼南音乐戏剧社（1957，今新兴港琼南剧社）、琼联声剧社（1957）和二南琼剧团（1966）。这些剧团在新加坡琼剧的发展中，都扮演了重要的角色。³

许多琼剧团的作品灌录成唱片后广受欢迎，使得琼剧更广泛地传播。其中最受欢迎的唱片曲目包括：《红叶题诗》《张文秀》《梁山伯与祝英台》《爱情与黄金》等。因琼剧盛行而催生的本地琼剧明星包括吴雪梅、符青云（符敦理）、符赛珠，另外还有乐手符祥春（1904－1989）、韩宣元等。这几位琼剧演员的艺术才华，至今仍留在人们的记忆中。

新加坡作为移民社会，其丰富文化遗产实由各种不同文化传统交织而成。这当中，海南社群的音乐传统也占据了一个特殊位置，亦糅合了潮州社群和广东社群的文化特色。在海南宗乡团体的推动下，海南音乐是新加坡文化资产的重要组成部分。